アイディンティティと歴史　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　変化にすばやく対応してゆける人　抵抗するしかない人

　彼等にとって、新しい観点をとりいれることは　これまでの考えかたの大部分をすてさり　あたらしい考え方をもとめる　苦しい道への旅に、たつことを意味した。
　変化がおきると　自己の安全を脅かすように思い　人はその変化を怖れる。
　これが産業あるいは企業の場合　人々は　「いままでの所得」「いままでの仕事」「友人」「いままでの地位」「認められること」「技術」「出世の機会」「気持ちのよい、いままでの執務状態」「事務所の権利」「たやすい仕事」「能力」「いままでの習慣」など　真に現実的な満足を「失うのではないか」と怖れる。
　そして　もはや創造的な貢献のために　努力することをやめ　「言われたこと以外は　なにもしないロボット」となってしまう。　　　　　　　　
　　　　　　　　☆　ほとんどの大学が使用している　創造工学の古典的な国際的テキスト。岩波書店刊　ファンヘンジ「創造性の開発」より　　　　
　
「抵抗するしかない人」が　だれとだれであるかは　観客民主主義時代の　岡目八目の市民には　すぐわかります。　
　
　逆にいうらなら　　たとえば文化庁公認による新しい近松の故郷というあたらしい観点により得られる「新しい所得」「新しい仕事」「新しい友人」「新しい地位」「新しく認められること」「新しい技術」「出世の機会」「気持ちのよい執務状態」「新しい事務所の権利」「たやすい新しい仕事」「新しい能力」「新しい習慣」により　新しい満足を得て　生き生きかがやく人が　全国や西欧各地に　無数に出現します
　　　　　　　　列車にのりおくれないように
　 いまの内に　近松門左衛門長州生誕説の唯一の決定版・・・
「わかき日の近松門左衛門(2000円)」は直接のご購入は著者宅0839-52-1424i　に直接お申し込みください　　　　

　　　　　　　　　　　　　クリックしてください
　　　　　　　　　　　　　　　　目次ページにもどる